诚信的具体体现包含三个方面：个人修养、人际交往和社会道德规范。

个人修养，常常被称为“修身”。在传统文化中，“修身”是“齐家、治国、平天下”的前提条件。只有真心实意认同道德准则，从事道德修养才能有实效。否则，所谓修身便成了自欺欺人的行为。“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”等古文经典，正是中国古代圣贤智慧的结晶。

人际交往方面，信任是交往的前提。人能守信，其言行可靠，才能取得他人的信任，并与他人建立和保持正常的交往。《论语·学而篇》里面提到：“与朋友交，言而有信”，说的就是这个道理。

社会道德规范方面，则把诚信上升到全社会须共同遵守的准则，这种准则甚至决定了国家的成败兴亡。《论语·颜渊》中提到：“民无信不立。”意思是，如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就不能存在下去了。

今天，在时代之光照耀下，社会学、法学、经济学、民俗文化学等领域的专家学者从不同角度展开研究，诚信的内涵、外延进一步得到伸展。综合各家学说，我们能够得出一条基本结论：在市场经济发展中，道德与经济的矛盾性在市场中被放大，而诚信是两者最好的调和剂，遵守经济与市场运行的基本规则是现代诚信的主要表现。诚信是社会主义市场经济的内在要求，更是社会主义经济道德的体现。